НАВИГАЦИЯ

ПОИСК ОТЕЛЕЙ
Страна
Город / курорт / регион
Категория
  и выше
Тип отдыха

Тип
Отобрать по названию отеля*

*не менее 3-х символов

 
 

ТУРЫ
Страна:

Город вылета:

Тип тура:
Тип перелета:
Только спецпредложения
Отобрать по названию*:

*не менее 3-х символов
 
 

КРУИЗЫ
Направления круиза: Круизный лайнер: Порт отправления: Месяц круза:


 

ИНД. ТАРИФЫ

Старинные церкви Пирана

Старинные церкви Пирана

В Пиране много старинных церквей. Некоторые из них посвящены важному событию в жизни средневеко­вого города: избавлению от чумы, в середине XVI бук­вально выкосившей население Пирана. «Черная смерть», как называли эту болезнь в средние века, бывала частой гостьей в городе и в другие годы. Защитником от чумы, по традиции, считался Св. Рок (Рох): он был врачом, помогавшим на своем пути в Рим людям, заболевшим чумой.

При этом он сам заразился этой болезнью и умер мученической смертью. Церковь Св. Рока была пост­роена в Пиране в XVII веке в связи с очередной эпиде­мией, распространившейся в Истрии. Тогда же старин­ная церковь Св. Климента на Прешерновой набереж­ной (XIII в.; перестраивалась в 1773 и 1890гг.) была за­ново освящена во имя Марии — подательницы здоровья.

Самым старым из пиранских храмов считается цер­ковь Св. Стефана. В XIII-XIV веках это был один из главных культовых центров города. В интерьере церкви выделяются скульптуры Св. Стефана и Св. Лаврентия, созданные Якобом и Матеем Пальме. Еще один средне­вековый храм, церковь Св. Доната, построен на сред­ства богатого семейства венецианских купцов Дель Сенно, поселившихся в Пиране в XIII веке. В 1824 году при­ход был упразднен, а храм обращен в склад, алтарь в 1940 году перенесли в часовню в Портороже. В 1980-х годах церковь была отреставрирована.

Церковь Марии Толажницы построена в 1439 году и первоначально была посвящена Св. Михаилу. Свой ны­нешний барочный облик она приобрела в XVII столетии, столетие спустя главный алтарь храма украсила велико­лепная статуя Марии с младенцем. Внутреннее убранство Церкви отличается исключительной пышностью, ее рас­писывали итальянские мастера Ф. Фонтебассо и Дж. Аньели, ученики и наследники великого Пьяццетти. Алтарный образ, принадлежащий кисти Дж. Тьеполо, вывезен в 1940 году в Италию.